Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Прочтение

В рамках проекта "Прочтение" отличного сайта "Мой Брянск". В районе ныне не существующей станции Брянск-Город. С небольшими селфи, внедренными в текст, прочитано стихотворение Геннадия Шпаликова "По несчастью или к счастью, истина проста..." Интересно, что фигура Шпаликова неожиданно возникла у меня в период работы над книжкой "Орловский военный округ"... Но об этом как-нибудь в другой раз...

Книга Эмилио Джентиле

В 2020 году наконец-то вышла на русском языке знаменитая книга Эмилио Джентиле "Политические религии. Между демократией и тоталитаризмом", издательство Владимир Даль.
Всем интересующимся мастрид, конечно же...
Краткая характеристика некоторых идей Джентиле из статьи другого современного исследователя тоталитаризма Роджера Гриффина:

Еще более важной была публикация в первом номере журнала "Тоталитарные движения и политические религии" (2000) статьи Эмилио Джентиле под названием "Сакрализация политики: определения, интерпретации и размышления над проблемой секулярной религии и тоталитаризма". В ней выдающийся итальянский исследователь фашизма определял тоталитаризм следующим образом. Термин "тоталитаризм" обозначает попытку политического доминирования, предпринятую революционным движением, обладающим интегралистским пониманием политики и стремящимся к монополии на власть. После достижения власти законным или незаконным путем это движение уничтожает или трансформирует предыдущий режим и создает новое государство, основанное на однопартийном режиме, главной целью которого является порабощение общества. Таким образом, это движение стремится подчинить, объединить и гомогенизировать подвластное ему общество на основе интегральной политизации жизни – общественной и личной. Эта политизация истолковывается в пределах категорий, мифов и ценностей палингенетической идеологии, узаконенной в форме политической религии. Ее целью является видоизменение индивидуума и масс
посредством антропологической революции, которая ведет к возрождению человеческого бытия и становлению нового человека, душой и телом преданного выполнению революционных и империалистических задач тоталитарной партии. Конечной целью является создание новой цивилизации в соответствии с ультранационалистической программой".

Брасовский партизанский. Неизвестные страницы

А вот еще одна книжная новинка:



Котов В.А., Брасовский партизанский. Неизвестные страницы, Одесса, Астропринт, 2020

Совершенно неожиданно - в Одессе - издана тиражом 105 экземпляров книга Виктора Александровича Котова.

"Исследование посвящено деятельности в годы войны партийных и советских органов по организации партизанского движения и подполья на оккупированных территориях Брасовского района и смежных с ним западных районах Орловской области. В контексте описываемых событий автором анализируется деятельность немецких спецслужб на территории Локотского окружного самоуправления, организация и становление партизанской разведки, чекорганов на оккупированной территории Брянщины и после ее освобождения".

Что приятно - много ссылок как на "Нелегальный Брянск", так и на "Орловский военный округ"...)))
А чтобы оценить подробнее нужно прочесть. Задача непростая - в книге 1189 страниц.)

Из списка источников выделим:
- дневник секретаря Брасовского подпольного РК ВКП(б) Разумова Т.И.
- воспоминания командира Брасовского партизанского отряда и одноименной бригады "За Родину" Корнеева В.И.
- воспоминания комиссаров отрядов "За Родину" и "Большевик" А.И.Федорова и Л.Т.Филоненко.

Афонина армия

Вот такая книга вышла в Брянске:



Соловьев Ю.П., Афонина армия, Брянск, Новый проект, 2020

"Первая часть книги посвящена недолгой истории 2-й революционной или "Особой" армии, действовавшей на стороне большевиков в 1917-1918 гг., до официального начала Гражданской войны в России, а также командарму "Особой" Афанасию Иосифовичу Ремнёву (1889 или 1890-1919). Во второй части речь идёт об антибольшевистском восстании 12-14 марта 1919 г. красноармейцев Брянского гарнизона, часть которых ранее служила в армии Ремнёва. Особое внимание уделяется становлению и бытованию форм воинского анти-поведения в красноармейской среде".

Конечно, первая часть со второй связаны очень условно, но автор обосновывает это связями, "находящимися в историко-этнографической или антропологической" области.

Тираж - смешно сказать 50 экземпляров. Но говорят, что автор выложил книгу в сеть. Не проверял и ссылку давать не буду, поскольку не уверен.

Привлечены и использованы источники: 3 архива, пресса того времени, 122 опубликованных источника, 34 справочника, 84 исследовательских работы. В работе оформлены 1073 ссылки.

Ну а тема, конечно же, интереснейшая.



Ранее уже публиковались материалы из дела Ремнёва, хранящегося в архиве Брянского УФСБ (статьи Дунаева Ф.П., Федосова А.), но научная попытка осмысления жизни и деятельности командарма Ремнёва делается впервые.

А по поводу мартовского восстания 1919 года - это наверное первая работа, где Игнат Фокин, лидер брянских большевиков показан перепуганным партийным функционером, а не героем, предотвратившим превращение Брянска в руины. )) Буду внимательно читать и использовать - есть у меня кое-какие мысли и задумки по этому периоду...

вирус

запустим дрон

протрём экран смартфона

неживыми колбасками пальцев -

давно не сочилась жизнь

сквозь узор этих розовых трещин


зависнем над городом – вид сверху

по моде этого года запишемся на КТ

овраги – лёгкие города

банально но справедливо

тропинки как альвеолы

пронизывают орган дыхания

разрезают его на доли и сектора

дома машины заборы провода

все вместе - антропогенный фактор

и главный его элемент – я – человек

спускаюсь в овраг – про дрон забываю


и тело моё превратилось давно в антитело

я – вирус – нас тучи - когда поразим мы

лёгкие процентов на девяносто –

город умрёт


мы – вирус на этой планете

и нас не убить – мы мутируем

становимся чем-то другим

и исчезаем в тумане

и в вечности

Средь других имён

В 1990 году вышел из печати этот удивительный сборник лагерной поэзии. Он о том, как в тяжелейших, нечеловеческих условиях, вопреки всему, человек всё же оставался человеком благодаря слову, благодаря поэзии.
Анна Баркова и Платон Набоков. Михаил Фроловский и Юрий Грунин. Александр Тришатов и Вадим Попов. А сколько ещё неизвестных имён и никогда не услышанных никем строк...
А ведь некоторое из напечатанного тогда - написано словно сегодня...

Надежда Надеждина:

Как сохранить человеческое достоинство, спасти от смерти душу? Грустно, но приходится признаться, что многие советские люди оказались морально неустойчивыми. Сталинщина виновата не только в уничтожении миллионов людей, но и в растлении целых поколений. Люди, воспитанные на лжи, привыкли голосовать "за", зная, что по совести надо голосовать "против".

А вот Александр Тришатов - это страшно - но обосновывает людоедский тезис "цель оправдывает средства", находясь в роли той самой щепки, которой суждено пропасть во время рубки леса:

Когда на Руси построяли
Иль крепость, иль Кремль, или храм,
Живое, чтоб крепче стояли,
Вмуровывали по углам.

Случилось кому появиться,
Тут жалобы не помогли б.
Будь отрок, жена ли, девица,
Кто встретился, тот и погиб.

Сейчас создается эпоха,
И в низ ее — в щебень и в бут,
Чтоб здание вышло неплохо,
Живых миллионы кладут.

Мы схвачены — злой и невинный.
За что? Пусть Господь разберет.
И движется длинный-предлинный
Наш, к гибели нашей, черед.

Но, брат мой, вмурованный в камень,
Пойми, мы недаром легли,
Мы то, чем крепится фундамент
Всей будущей жизни земли.

И ещё длинная лагерная баллада Вадима Попова "Охотское море"... тоже о вариациях "стокгольмского синдрома"... почитайте под катом - стоит того...

Collapse )

Новые работы брянских краеведов

Приятно сообщать о новых работах брянских краеведов.
Сегодня о целых двух напишу.
Вышла книга:

С.Н.Фетисов, Л.А.Третьякова "Фронтовые дороги брянских медиков"

А также в журнале "Новый литератор"опубликована статья А.Романова "Брянский аэродром - конвейер сталинских соколов".



Наваждение

Читаю "Революцию и культуру" Андрея Белого и вот почему-то звучат эти строки у меня в голове, как будто читаются они голосом Егора Летова... Уверен, ему нравился этот текст и эти буквы повлияли на нашего Поэта...

"Жизнь лица - в выражениях; центр лица - не глаза, а мгновенно зажегшийся взгляд; вот он есть, вот - и нет его вовсе; не изваять его в мрамор; жизнь лица изобразима в искусстве не прямо, а своеродными, условными средствами. И такими же средствами выражаема буря общественной жизни; прямых соответствий здесь нет никогда. Рассудочны все обычные проведения параллелей меж искусством и струями революции; абстрактно вменение тенденциозных эстетик: живописать революцию серией протоколов и фотографий, ее брать сюжетом ее и т.д. Вдохновение есть создание образов, не совпадающих с вдохновляющим образом. Вдохновляющей образ Сикстинской Мадонны взрывает в душе бури образов, арабесок, градацию симфонических звуков; и под пеною их разверзается голубая беззвучная немота"...

Точка зрения

В "Больших деньгах" Дос Пассоса читаем:
"Айседора много, слишком много пила, она не могла пропустить мимо ни одного смазливого молодого человека, она красила волосы, выбирая все более яркие красно-рыжие оттенки, она никогда не пользовалась макияжем, всегда была небрежной со своей одеждой, нисколько не заботилась о сохранении фигуры, никогда не считала своих денег...
она подцепила одного русского белобрысого поэта привезла его с собой
в Европу останавливалась с ним в шикарных отелях.
Есенин во время одной безумной пьянки разгромил целый этаж в отеле "Адлон" в Берлине, потом разорил полностью номер в парижском "Континентале".
Когда вернулся в Россию, повесился. Слишком было все сложно, слишком трудно".

Куда придет Китай?

Довольно часто читаю книжки из старой библиотеки, еще родительской...
Вот и сейчас решил взять с полки вот это: Ж.Видаль, Куда ведет Китай группа Мао Цзэ-Дуна, М., 1967 год.
Интересны рассуждения французского коммуниста именно в моменте - 1967 год.
Прежде всего остановилось внимание на двух моментах:

1. Китай и "революция 1968 года". Казалось бы - ничего общего. Хотя "Новая Газета" формулирует вот так: «Культурную революцию» в Китае относят сюда тоже: при всей вопиющей разнице между отвязавшимися западными студентами и хунвейбинами, спущенными с цепи самой властью и сражавшимися за что угодно, но только не «за нашу и вашу свободу», тем более не за свою".
Но вот в книге Видаля читаем манифест хунвэйбинов из университета "Цинхуа": "Мы намерены перевернуть старый мир вверх тормашками, разнести его в щепы, создать хаос, сплошную неразбериху. И чем больше эта неразбериха, тем лучше...Мы хотим довести наш мятеж до конца, вызвать грандиозное восстание пролетариата и сотворить новый, пролетарский мир". Разве из гущи парижских студентов не мог прозвучать такой же манифест годом позже?
И в этой связи интересна деятельность китайского посольства в Париже - Видаль описывает ее так: "Среди французских студентов есть небольшие группки, фанфаронски превозносящие "пролетарскую культурную революцию"...они "подпадают под влияние пекинской демагогии: дескать, студенты станут лидерами революции, а рабочий класс будет продолжать трудиться на заводах..."

2. Китай и доктрина большой войны. Эта тема вообще сейчас модная. Ленивый только не оттоптался на теме возможной "горячей" войны между США и Китаем. В этой связи интересен подход "великого кормчего" к применению ядерного оружия. Пара цитат:

"Из всего населения мира...может исчезнуть треть, возможно даже половина...все-таки останется другая его половина. Но тогда империализм будет ликвидирован и весь мир станет социалистическим. После некоторого количества лет на земном шаре вновь будет население той же численности"... (Мао Цзэ-Дун)

"Китай желает, чтобы афро-азиатские страны самостоятельно производили атомные бомбы, ибо предпочтительно, чтобы этими бомбами владело побольше стран". (Чэнь И)